A NATUREZA DAS COMUNICAÇÕES

185. Além das categorias de médiuns que acabamos  de enumerar, a mediunidade apresenta uma variedade infinitade matizes, que constituem os chamados médiuns especiais,dotados de aptidões particulares, ainda não definidas,abstração feita das qualidades e conhecimentos do Espírito que se manifesta.
A natureza das comunicações guarda sempre relaçãocom a natureza do Espírito e traz o cunho da sua elevação,ou da sua inferioridade, de seu saber, ou de sua ignorância.

Mas, em igualdade de merecimento, do ponto de vistahi   e rárquico, há nele incontestavelmente uma prope nsão para se ocupar de uma coisa preferentemente a outra. 

Os Espíritos batedores, por exemplo, jamais saem das manifestações físicas e, entre os que dão comunicações inteligentes,há Espíritos poetas, músicos, desenhistas, moralistas,sábios, médicos, etc. Falamos dos Espíritos de mediana categoria, por isso que, chegando eles a um certograu, as aptidões se confundem na unidade da perfeição.
Porém, de par com a aptidão do Espírito, há a do médium, que é, para o primeiro, instrumento mais ou menos cômodo,mais ou menos flexível e no qual descobre ele qualidadesparticulares que não podemos apreciar.
Façamos uma comparação: um músico muito hábil te mao  s eu al ca  nce diversos violinos, que todos, para o vulgo, são bons instrumentos, mas que são muito diferentes unsdos outros para o artista consumado, o qual descobre neles matizes de extrema delicadeza, que o levam a escolheruns e a rejeitar outros, matizes que ele percebe por intuição,visto que não os pode definir. 

O mesmo se dá com relação aos médiuns. Em igualdade de   condições quanto às forças mediúnicas, o Espírito preferirá um ou outro, conforme o gênero da comunicação que queira transmitir. Assim,por exemplo, indivíduos há que, como médiuns, escrevem
admiráveis poesias, sendo certo que, em condições ordinárias, jamais puderam ou souberam fazer dois versos; outros, ao contrário, que são poetas e que, como médiuns,nunca puderam escrever senão prosa, mau grado ao desejo que nu trem de escrever poesias. 

Outro tanto sucede com odesenho, com a música,  etc. 

Alguns há que, sem possuírem  de  si mesmos conhecimentos científicos, demonstram especial aptidão para receber comunicações eruditas; outros,para os estudos históricos; outros servem mais facilmente de intérpretes aos Espíritos moralistas. Numa palavra,qualquer que seja a maleabilidade do médium, as comunicações que ele com mais facilidade recebe trazem geralmente um cunho especial; alguns existem mesmo que não saem de uma certa ordem de idéias e, quando destas se afastam, só obtêm comunicações incompletas, lacônicas e não raro falsas. 

Além das causas de aptidão, os Espíritos também se comunicam mais ou menos preferentemente portal ou qual intermediário, de acordo com as suas simpatias.
Assim, em perfeita igualdade  de condições, o mesmo Espírito será muito mais explícito com certos médiuns, apenasporque estes lhe convêm mais.

ALLAN KARDEC - O LIVRO DOS MÉDIUNS